"Üzerinde
19 vardır. Biz ateşin ashâbını ancak melekler kıldık ve onların
sayısını ancak küfredenler için bir fitne kıldık!
Kitap verilenler, yakinen inansın; iman edenler,
iman artırsın; kitap verilenler ve mü'minler şüphe etmesin;
kalplerinde bir hastalık bulunanlar ve kafirler, 'Allah misal
olarak bununla ne istedi?' desin diye... Böylece Allah,
dileyeni saptırır; dileyeni yola getirir. Rabbinin ordularını, ancak O
biliyor. O, beşer için, ancak bir hatırlatmadır."
(74/30-31)
Burada okuyucunun dikkatini şu soruya çekmek istiyorum:
Meleklerin
sayısına bakış açısından, Ehli Kitab'ı, kafirlerden farklı kılan şey
nedir?
Evet, ayete göre, meleklerin 19 olan sayısı, kafirler için bir anlam
ifade etmezken, Ehli Kitab için bir 'anlam' taşımaktadır.
19cular, bizim gibi müslümanları, bu (sözde) mucizeyi inkar ettiğimiz
için "kafir" sınıfına sokmakta ve bizleri ateistlerle birlikte
değerlendirmektedirler.
Kendilerini ise gerçek mü'minler olarak görürler. Burada, insanın
aklına şu soru geliyor: 19cuların yaptıkları sayımlar, nasıl oluyor da,
kendileriyle birlikte Kitap Ehli için de kesin bir inanç vesilesi
oluşturabiliyor ve bizim gibi müslümanlar ve ateistler için bir "fitne"
haline dönüşüyor?
Eğer iddia ettikleri gibi ayette, bilgisayarla bulunacak bir sayısal
mucizeden bahsediliyorsa, insanların
matematik bilgilerine
göre sınıflandırılması gerekmez miydi?
Ayetin metnine tekrar bakalım! "
Rabbinin
ordularını, ancak O biliyor." denilmiş... Allah
bu bilgiyi, Kuran'da açıkladığı gibi,
daha önce indirdiği kitaplarla da duyurmuş olamaz mı? Eğer öyleyse,
kendilerine kitap verilmiş toplumlar için bu Kurani bilgi,
bir
hatırlatma olacaktır! Biz müslümanlar, her ne
kadar, Kuran öncesi kitapların bozulduğuna inansak da, mevcut muharref
metinlerde
hala hakikatin izlerine rastlamak mümkün olabilir...
Cehennem
meleklerinin sayısı, Ehli Kitab için nasıl bir anlam taşımaktadır?
1)
Kenneth Macgowan ve Herman Rosse tarafından yazılan "Maskeler ve
Şeytanlar (Masks and Demons)" isimli kitapta şöyle deniliyor: 'Sri
Lanka, hastalıkların tedavisinin maskelerle tamamlandığı adadır. Resmi
kodekste (ilaçları gösteren kitap) 19 hastalığın, 19 şeytanının, 19
maskesi vardır. Bir hekim bir hastayı tedavi ettiği zaman, genellikle
hasta odasında bir sunak diker ve onu yiyeceklerle ve çiçeklerle
donatır. Daha sonra, hastalığa neden olan şeytana uygun kıyafet ve
maske ile dans eder. Bu, gün batımı, gece yarısı ve şafakta 3 kez
tekrar edilir. Bazen, tanının şüpheli olduğu durumlarda, 19 şeytanın
hepsinin yüzü, tek bir büyük maske üzerinde gösterilir.' (3)
Burada, "19 cehennem meleğinin" tarihsel süreç içerisinde dönüşüme
uğrayarak, zamanla "19 hastalık yapıcı şeytan" olarak algılanmaya
başladığı
şeklinde bir hipotez öne sürülebilir.
2)
Nancy Joan Smith-Hefner tarafından yazılan Khmer American adlı kitapta
şöyle denilmektedir: "Kamboçyalılar, kişinin 'praloeng' denen bir ruha
sahip olduğuna inanmaktadırlar. Bazı Kamboçyalılar ise, büyük ruh
(praloeng tum) ve küçük ruhlar (praloeng tauch) olduğuna inanırlar.
Eğer, küçük ruhların bir ya da daha fazlası kaybedilirse, oryantasyon
bozukluğu hatta şuur kaybı ortaya çıkar. Bununla birlikte büyük ruhun
kaybedilmesi ise çok daha ciddi bir durumdur. Eğer ruh ayrılırsa ve
geri gelemezse, kişi kesinlikle ölür." (4) İşte Kamboçyalıların inanç
sistemlerindeki küçük ruhların (pralung) sayısı da
19'dur
(5).
Yukarıdakine benzer şekilde, bu inanç sistemi de, 19 melek kavramının
zaman içerisinde değişime uğramasıyla ortaya çıkmış olabilir.
3)
Nepal'de yaşayan Nevarların dininde 19 ilahtan bahsedilir (6).
Dinler tarihinde meleklerin ilahlaştırılması, mutat bir şeydir.
4)
Hinduizm'in tüm mezheplerce kabul edilen kutsal kitapları (upanişad) 13
tanedir ve bunlardan biri de Mandukya'dır. 3-4. ayetleri şöyledir:
"Uyanık olduğunuzda, dışsal dünyanın farkında olursunuz ve dünyanın
tadını duyu organlarınızla çıkarırsınız. O zaman 7 uzvu,
19 (ekonavimsati) algı kapısını
ve birey olarak sahip olduğunuz kaba bedeni kullanırsınız. Bu, özbenin
birinci tezahürüdür. Rüya gördüğünüzde yaptığınız fiiller zihinseldir.
Tıpkı uyanık olduğunuzdaki gibi, eksiksiz olarak 7 uzva ve 19 organa
sahipsinizdir ama eğer bir şeyin tadını çıkarıyorsanız, bu zihinsel
plandadır. Fiziksel bir şey yoktur. Bu zihinsel deneyimin efendisi,
(Brahman'ın) ikinci durumudur."
Vedanta öğretisine göre,
vücudun her bir algı kapısı ilahlar
(melekler?) tarafından kontrol edilir ve yönlendirilir. 19
kapı bizi daha yüksek ilahi varlıklara yönlendirir. Örneğin, 19 algı
kapısından burun Aswinis ile, dil Varuna ile ve temas Vayu ile… Bunlar
her ne kadar ilahlar olarak ifade edilirse de, Hinduizm inancında, tek
Tanrı'ya iman edenler, inandıkları bu Tanrı'nın yardımcılarını da
"deva" olarak kabul ederler. Bu bir bakıma İslam inancındaki
meleklerin
karşılığıdır.
5)
Peygamber Enok (Hanok)'un Kitabı, Yahudi mistisizminin temel
taşlarından biri olarak kabul edilir.
Apokrif kitaplardan biri olup; uzun süre "saklanmış" ve okunması
sakıncalı bulunmuştur. 1773 yılında İskoç araştırmacı James Bruce, bu
kitaba ait nüshaları, Habeşistan'daki bir manastırda keşfetmiştir.
Kitap daha sonra, 1821'de, Richard Laurence tarafından İngilizceye
tercüme edilmiştir. Ancak kitabın varlığının tam olarak ispatlanması,
Ölü Deniz Yazmaları'nın bulunmasıyla ilişkilidir. Bu yazmalar 1947
yılında, bir çoban tarafından, Ölü Deniz kıyısında, Kumran'da bir
mağarada
bulunmuştur. Ardından Kudüs Üniversitesi'nce yapılan çalışmalar, 1958'e
kadar sürmüş ve pek çok arkeolojik açıdan önemli yazmalara ulaşılmıştı
ve Enok'un Kitabı da bunlardan biriydi. Enok'un Kitabı'nda meleklerin
düşüşünün anlatıldığı bölümde şöyle denilmektedir (7/9): "Liderlerinin
isimleri şöyleydi:
- Semyaza
- Araklba
- Rameel
- Kokablel
- Tamlel
- Ramlel
- Danel
- Ezeqeel
- Baraqiyal
- Asael
- Armarel
- Batarel
- Ananel
- Zaqiel
- Samsapeel
- Satarel
- Turel
- Yomyael
- Sariel
18 meleğin isminin sayıldığı farklı bir versiyon da vardır. Bu iki
versiyon üzerinde bir karşılaştırma yapıldığında, ilk versiyondaki 2
meleğin isminin, ikinci versiyonda kaynaşmış olduğu anlaşılmaktadır.
6)
Brigit, Kelt mitolojisinde ateş tanrıçasıdır (goddess of fire). Onun
kutsal ateşi,
rahibeleri tarafından yakılırdı ve bu rahibelerin sayısı
19'du (7).
Hristiyanlık döneminde bu inanç, Aziz Brigit
(St. Brigit) kültü olarak devam etmiştir (8).
İrlanda'da bulunan Aziz Brigit katedralindeki ateş tapınağı
7)
Mandalalar, Budizm inanışında, evrenin işleyişini temsil eden
tasvirlerdir.
Aşağıda, Kyoto Ulusal Müzesi’nde sergilenmekte olan Enma-Ten Mandalası
görülüyor (9):
Mandala of Nineteen Deities
Bu mandala,
cehennemin lideri
(The Lord of Hell veya The King of Hell) olarak bilinen Enma-Ten’i
(Yama-deva) bir boğanın üzerine binmiş şekilde tasvir etmektedir.
Dikkatle bakılırsa, etrafında 18 başka ilah (melek?) daha bulunduğu
görülebilir. Bu nedenle, bu mandalaya,
19 ilah (melek?) mandalası
da denilmektedir (Mandala of Nineteen Deities).
Sonuç:
Birtakım tarihi rivayetlere göre, Kuran'da 19 cehennem meleğinden
bahsedilmesi üzerine, Mekkeli müşrikler bu sayıyla alay etmişler ve
"Biz daha kalabalığız." demişlerdir. Kafirler bu şekilde alaya alırken,
peygambere cehennem meleklerinin sayısını soran Yahudi bilginler, 19
sayısının kendi kutsal metinleriyle de uyumlu olduğunu söyleyerek
oradan ayrılmışlardır. Günümüzde de bazı din düşmanı ateistler, 19
sayısının sadece kafiye icabı söylendiğini ve hiçbir "anlam"ı
olmadığını dillendirmektedirler. Yine 19culuk dinine inanan insanlara
göre, bu sayı Reşad adındaki bir peygamberin getirdiği mucizeye işaret
etmektedir. Oysa, yukarıda kaynaklarıyla birlikte gösterdiğimiz gibi,
19 cehennem meleği kavramı (ya da hiç olmazsa buna ait izler), muharref
de olsalar başlangıcı ilahi vahye dayanan bütün dinlerde bir şekilde
vardır!
"Üzerinde 19 vardır. Biz ateşin ashâbını ancak melekler kıldık ve
onların sayısını ancak küfredenler için bir fitne kıldık! Kitap
verilenler, yakinen inansın; iman edenler, iman artırsın; kitap
verilenler ve mü'minler şüphe etmesin; kalplerinde bir hastalık
bulunanlar ve kafirler, 'Allah misal olarak bununla ne istedi?' desin
diye... Böylece Allah, dileyeni saptırır; dileyeni yola getirir.
Rabbinin ordularını, ancak O biliyor. O, beşer için, ancak bir
hatırlatmadır." (74/30-31)
KAYNAKLAR:
(1) http://www.nationalgeographic.com.tr/ngm/0605/konu.aspx?Konu=1
(2) http://www.nationalgeographic.com/lostgospel/_pdf/GospelofJudas.pdf
(3) Kenneth MacGowan, Herman Rosse. Masks and Demons. Kessinger
Publishing, 2003.
(4) Nancy J. Smith-Hefner. Khmer American. University of California
Press, 1999.
(5) http://www.bhutanstudies.org.bt/pubFiles/25-Spdr&Pglt.pdf
(6)
http://digitalcommons.macalester.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1221&context=himalaya
(7) D. J. Conway. Maiden, Mother, Crone: The Myth and Reality of the
Triple Goddess. Llewellyn Worldwide, 1994.
(8) http://felsefe.kku.edu.tr/belgeler/ebook/bati_mitolojisi.pdf
(9) Kyoto National Museum, Enma-ten Mandala, Museum Number: AK243.
http://syuweb.kyohaku.go.jp/ibmuseum_public/index.php?app=shiryo&mode=detail&language=en&data_id=702&list_id=518930
Ana
Sayfa